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Couhé et Couhé de Lusignan

Couhé et Couhé de Lusignan__
Réf. : COA7930

COUHÉ ET COUHÉ DE LUSIGNAN

19.90TTC

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DESCRIPTION

Couhé et Couhé de Lusignan ! Que dire sur Couhé et Couhé de Lusignan ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Couhé et Couhé de Lusignan est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Couhé et Couhé de Lusignan.
L’origine du nom de famille Couhé et Couhé de Lusignan n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Couhé et Couhé de Lusignan ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Couhé et Couhé de Lusignan ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Couhé et Couhé de Lusignan », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Couhé et Couhé de Lusignan dans l’Histoire.
Le sceau des Couhé et Couhé de Lusignan scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Couhé et Couhé de Lusignan.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Couhé et Couhé de Lusignan « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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