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Brugghe (Van der) dit Nieulant ! Que dire sur Brugghe (Van der) dit Nieulant ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Brugghe (Van der) dit Nieulant est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Brugghe (Van der) dit Nieulant.
L’origine du nom de famille Brugghe (Van der) dit Nieulant n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Brugghe (Van der) dit Nieulant ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Brugghe (Van der) dit Nieulant ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Brugghe (Van der) dit Nieulant », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Brugghe (Van der) dit Nieulant dans l’Histoire.
Le sceau des Brugghe (Van der) dit Nieulant scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Brugghe (Van der) dit Nieulant.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Brugghe (Van der) dit Nieulant « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.
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