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Rosenkrantz Bon de Rosendal

Rosenkrantz Bon de Rosendal__

ROSENKRANTZ BON DE ROSENDAL

19.90TTC

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DESCRIPTION

Rosenkrantz Bon de Rosendal ! Que dire sur Rosenkrantz Bon de Rosendal ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Rosenkrantz Bon de Rosendal est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Rosenkrantz Bon de Rosendal.
L’origine du nom de famille Rosenkrantz Bon de Rosendal n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Rosenkrantz Bon de Rosendal ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Rosenkrantz Bon de Rosendal ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Rosenkrantz Bon de Rosendal », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Rosenkrantz Bon de Rosendal dans l’Histoire.
Le sceau des Rosenkrantz Bon de Rosendal scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Rosenkrantz Bon de Rosendal.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Rosenkrantz Bon de Rosendal « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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