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Blanchet de la Pichonnière

Blanchet de la Pichonnière__
Réf. : COA69651

BLANCHET DE LA PICHONNIÈRE

19.90TTC

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DESCRIPTION

Blanchet de la Pichonnière ! Que dire sur Blanchet de la Pichonnière ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Blanchet de la Pichonnière est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Blanchet de la Pichonnière.
L’origine du nom de famille Blanchet de la Pichonnière n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Blanchet de la Pichonnière ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Blanchet de la Pichonnière ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Blanchet de la Pichonnière », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Blanchet de la Pichonnière dans l’Histoire.
Le sceau des Blanchet de la Pichonnière scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Blanchet de la Pichonnière.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Blanchet de la Pichonnière « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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