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Prennschütz de Schützenau

Prennschütz de Schützenau__
Réf. : COA63084

PRENNSCHÜTZ DE SCHÜTZENAU

19.90TTC

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Toute utilisation non autorisée des images (sauf preuve de propriété) est interdite.

DESCRIPTION

Prennschütz de Schützenau ! Que dire sur Prennschütz de Schützenau ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Prennschütz de Schützenau est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Prennschütz de Schützenau.
L’origine du nom de famille Prennschütz de Schützenau n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Prennschütz de Schützenau ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Prennschütz de Schützenau ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Prennschütz de Schützenau », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Prennschütz de Schützenau dans l’Histoire.
Le sceau des Prennschütz de Schützenau scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Prennschütz de Schützenau.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Prennschütz de Schützenau « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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