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Teissier BonsSUP de Marguerittes ! Que dire sur Teissier BonsSUP de Marguerittes ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Teissier BonsSUP de Marguerittes est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Teissier BonsSUP de Marguerittes.
L’origine du nom de famille Teissier BonsSUP de Marguerittes n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Teissier BonsSUP de Marguerittes ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Teissier BonsSUP de Marguerittes ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Teissier BonsSUP de Marguerittes », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Teissier BonsSUP de Marguerittes dans l’Histoire.
Le sceau des Teissier BonsSUP de Marguerittes scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Teissier BonsSUP de Marguerittes.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Teissier BonsSUP de Marguerittes « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.
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