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Truchsess de Wetzhausen (Ctes)

Truchsess de Wetzhausen (Ctes)__
Réf. : COA32374

TRUCHSESS DE WETZHAUSEN (CTES)

19.90TTC

19.90TTC

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DESCRIPTION

Truchsess de Wetzhausen (Ctes) ! Que dire sur Truchsess de Wetzhausen (Ctes) ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Truchsess de Wetzhausen (Ctes) est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Truchsess de Wetzhausen (Ctes).
L’origine du nom de famille Truchsess de Wetzhausen (Ctes) n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Truchsess de Wetzhausen (Ctes) ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Truchsess de Wetzhausen (Ctes) ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Truchsess de Wetzhausen (Ctes) », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Truchsess de Wetzhausen (Ctes) dans l’Histoire.
Le sceau des Truchsess de Wetzhausen (Ctes) scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Truchsess de Wetzhausen (Ctes).
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Truchsess de Wetzhausen (Ctes) « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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