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Geisler Von und Zu Deining

Geisler Von und Zu Deining__
Réf. : COA29789

GEISLER VON UND ZU DEINING

19.90TTC

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DESCRIPTION

Geisler Von und Zu Deining ! Que dire sur Geisler Von und Zu Deining ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Geisler Von und Zu Deining est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Geisler Von und Zu Deining.
L’origine du nom de famille Geisler Von und Zu Deining n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Geisler Von und Zu Deining ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Geisler Von und Zu Deining ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Geisler Von und Zu Deining », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Geisler Von und Zu Deining dans l’Histoire.
Le sceau des Geisler Von und Zu Deining scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Geisler Von und Zu Deining.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Geisler Von und Zu Deining « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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