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Fresendorff de Cronenwerth

Fresendorff de Cronenwerth__
Réf. : COA25092

FRESENDORFF DE CRONENWERTH

19.90TTC

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DESCRIPTION

Fresendorff de Cronenwerth ! Que dire sur Fresendorff de Cronenwerth ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Fresendorff de Cronenwerth est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Fresendorff de Cronenwerth.
L’origine du nom de famille Fresendorff de Cronenwerth n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Fresendorff de Cronenwerth ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Fresendorff de Cronenwerth ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Fresendorff de Cronenwerth », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Fresendorff de Cronenwerth dans l’Histoire.
Le sceau des Fresendorff de Cronenwerth scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Fresendorff de Cronenwerth.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Fresendorff de Cronenwerth « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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