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Forhegger de Greiffenthurn

Forhegger de Greiffenthurn__
Réf. : COA24348

FORHEGGER DE GREIFFENTHURN

19.90TTC

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DESCRIPTION

Forhegger de Greiffenthurn ! Que dire sur Forhegger de Greiffenthurn ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Forhegger de Greiffenthurn est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Forhegger de Greiffenthurn.
L’origine du nom de famille Forhegger de Greiffenthurn n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Forhegger de Greiffenthurn ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Forhegger de Greiffenthurn ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Forhegger de Greiffenthurn », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Forhegger de Greiffenthurn dans l’Histoire.
Le sceau des Forhegger de Greiffenthurn scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Forhegger de Greiffenthurn.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Forhegger de Greiffenthurn « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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