DESCRIPTION
Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la ! Que dire sur Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la.
L’origine du nom de famille Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la dans l’Histoire.
Le sceau des Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Feltz (Van der) dit de la Roche ou de la « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.
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