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Weerde (van de) dit Proost

Weerde (van de) dit Proost__
Réf. : COA19248

WEERDE (VAN DE) DIT PROOST

19.90TTC

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DESCRIPTION

Weerde (van de) dit Proost ! Que dire sur Weerde (van de) dit Proost ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Weerde (van de) dit Proost est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Weerde (van de) dit Proost.
L’origine du nom de famille Weerde (van de) dit Proost n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Weerde (van de) dit Proost ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Weerde (van de) dit Proost ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Weerde (van de) dit Proost », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Weerde (van de) dit Proost dans l’Histoire.
Le sceau des Weerde (van de) dit Proost scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Weerde (van de) dit Proost.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Weerde (van de) dit Proost « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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