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Weisenborn Edle von Ehrenquell

Weisenborn Edle von Ehrenquell__
Réf. : COA19097

WEISENBORN EDLE VON EHRENQUELL

19.90TTC

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DESCRIPTION

Weisenborn Edle von Ehrenquell ! Que dire sur Weisenborn Edle von Ehrenquell ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Weisenborn Edle von Ehrenquell est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Weisenborn Edle von Ehrenquell.
L’origine du nom de famille Weisenborn Edle von Ehrenquell n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Weisenborn Edle von Ehrenquell ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Weisenborn Edle von Ehrenquell ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Weisenborn Edle von Ehrenquell », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Weisenborn Edle von Ehrenquell dans l’Histoire.
Le sceau des Weisenborn Edle von Ehrenquell scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Weisenborn Edle von Ehrenquell.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Weisenborn Edle von Ehrenquell « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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