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Egkh (Von) und Hungersbach

Egkh (Von) und Hungersbach__
Réf. : COA16995

EGKH (VON) UND HUNGERSBACH

19.90TTC

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DESCRIPTION

Egkh (Von) und Hungersbach ! Que dire sur Egkh (Von) und Hungersbach ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Egkh (Von) und Hungersbach est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Egkh (Von) und Hungersbach.
L’origine du nom de famille Egkh (Von) und Hungersbach n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Egkh (Von) und Hungersbach ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Egkh (Von) und Hungersbach ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Egkh (Von) und Hungersbach », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Egkh (Von) und Hungersbach dans l’Histoire.
Le sceau des Egkh (Von) und Hungersbach scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Egkh (Von) und Hungersbach.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Egkh (Von) und Hungersbach « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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