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Egerton Bon. Egerton de Tatto

Egerton Bon. Egerton de Tatto__
Réf. : COA16951

EGERTON BON. EGERTON DE TATTO

19.90TTC

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DESCRIPTION

Egerton Bon. Egerton de Tatto ! Que dire sur Egerton Bon. Egerton de Tatto ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Egerton Bon. Egerton de Tatto est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Egerton Bon. Egerton de Tatto.
L’origine du nom de famille Egerton Bon. Egerton de Tatto n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Egerton Bon. Egerton de Tatto ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Egerton Bon. Egerton de Tatto ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Egerton Bon. Egerton de Tatto », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Egerton Bon. Egerton de Tatto dans l’Histoire.
Le sceau des Egerton Bon. Egerton de Tatto scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Egerton Bon. Egerton de Tatto.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Egerton Bon. Egerton de Tatto « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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