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Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen

Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen__
Réf. : COA16911

EESBEKE (VAN) DIT VAN DER HAEGHEN

19.90TTC

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DESCRIPTION

Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen ! Que dire sur Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen.
L’origine du nom de famille Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen dans l’Histoire.
Le sceau des Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Eesbeke (Van) dit Van der Haeghen « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.



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