DESCRIPTION
Pierre-Henri Gérault de Langalerie, né le 20 avril 1810 dans une maison sise rue Pasteur1 à Sainte-Foy-la-Grande et mort le 12 février 1886, est un prélat français, archevêque d'Auch de 1871 jusqu'à sa mort, après avoir été évêque de Belley de 1857 à 18712.
GERAULT de LANGALERIE ! Que dire sur GERAULT de LANGALERIE ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »
GERAULT de LANGALERIE est un nom qui s’accompagne d’un blason.
Origine du blason " GERAULT de LANGALERIE " : " Abbaye de Notre-Dame des Dombes. Plantay (Ain), France (ii) "
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait GERAULT de LANGALERIE.
L’origine du nom de famille GERAULT de LANGALERIE n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les GERAULT de LANGALERIE ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages.
Et, les armoiries GERAULT de LANGALERIE ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « GERAULT de LANGALERIE », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des GERAULT de LANGALERIE dans l’Histoire.
Le sceau des GERAULT de LANGALERIE scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique GERAULT de LANGALERIE.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée des prétentions nobiliaires.
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne.
Donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités,vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
GERAULT de LANGALERIE « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège par les patriciens seuls d’exposer,
sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard avec tous les blasons et armoiries de France pendant la Révolution de 1789.
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