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AL-MANSÛR

AL-MANSÛR_Bagdad_Iraq (ii) AL-MANSÛR_Bagdad_Iraq (i)

AL-MANSÛR

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DESCRIPTION

AL-MANSÛR

Abû Ja`far al-Mansûr `Abd Allah ben Muhammad al-Imâm, surnommé Al-Mansûr est né en 714.

Il devint le second calife abbasside en 754 en succédant à son frère Abû al-`Abbâs as-Saffah.

Il meurt à La Mecque au cours du pèlerinage le 7 octobre 7753. Il y est enterré.

Al-Masûr fonde la ville de Baghdad en 762.

La ville fut officiellement nommée Madīnat as-Salām (la cité de la paix) par son fondateur.

AL-MANSÛR ! Que dire sur AL-MANSÛR ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »

AL-MANSÛR est un nom qui s’accompagne d’un blason.

Origine du blason " AL-MANSÛR " : " Bagdad, Iraq (ii) "

Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait AL-MANSÛR.
L’origine du nom de famille AL-MANSÛR n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les AL-MANSÛR ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages.
Et, les armoiries AL-MANSÛR ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « AL-MANSÛR », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des AL-MANSÛR dans l’Histoire.
Le sceau des AL-MANSÛR scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...

Héraldique AL-MANSÛR.

Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée des prétentions nobiliaires.
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne.
Donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités,vaisselles, livres, etc., tout en les datant.

AL-MANSÛR « Droit d’images ».

Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège par les patriciens seuls d’exposer,
sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.

Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard avec tous les blasons et armoiries de France pendant la Révolution de 1789.


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