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MARTINO di CEFALU'

MARTINO di CEFALU'_Barone di San Giorgio di Morabito, 1666. Sicilia._Italia (i) MARTINO di CEFALU'_Sicilia. Capitano di Giustizia in Cefalù,1770._Italia (i)

MARTINO DI CEFALU'

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DESCRIPTION

MARTINO di CEFALU' ! Que dire sur MARTINO di CEFALU' ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »

MARTINO di CEFALU' est un nom qui s’accompagne d’un blason.

Origine du blason " MARTINO di CEFALU' " : " Sicilia. Barone di San Giorgio di Morabito, 1666. Italia (i) "

Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait MARTINO di CEFALU'.
L’origine du nom de famille MARTINO di CEFALU' n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les MARTINO di CEFALU' ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages.
Et, les armoiries MARTINO di CEFALU' ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « MARTINO di CEFALU' », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des MARTINO di CEFALU' dans l’Histoire.
Le sceau des MARTINO di CEFALU' scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...

Héraldique MARTINO di CEFALU'.

Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée des prétentions nobiliaires.
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne.
Donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités,vaisselles, livres, etc., tout en les datant.

MARTINO di CEFALU' « Droit d’images ».

Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège par les patriciens seuls d’exposer,
sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.

Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard avec tous les blasons et armoiries de France pendant la Révolution de 1789.


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