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CARCENAC

CARCENAC_de Barrau de C.  Quercy, Agenais XVIe s._France  (1)

CARCENAC

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DESCRIPTION

CARCENAC
Quercy, Agenais.
France

- Châtelain de Carcenac, XVIIe s. (Barrau de Carcenac)

Armoiries :
" D’argent, au chevron d’azur accompagné en pointe d'un lion rampant de gueules. au chef d’azur chargé d’un croissant d’argent accosté de 2 étoiles du mesme. "

Sources ;
- Le Grand Armorial de France, par Jougla de Morénas 1935-1943, de Warren, Frantzen 1960.


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Généralités :
CARCENAC ! Que dire sur CARCENAC ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »
CARCENAC est un nom qui s’accompagne d’un blason.
Origine du blason CARCENAC : " de Barrau de C. Quercy, Agenais XVIe s., France (ii) "
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait CARCENAC.
L’origine du nom de famille CARCENAC n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les CARCENAC ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages.
Et, les armoiries CARCENAC ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « CARCENAC », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des CARCENAC dans l’Histoire.
Le sceau des CARCENAC scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique CARCENAC.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée des prétentions nobiliaires.
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne.
Donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités,vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
CARCENAC « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège par les patriciens seuls d’exposer,
sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard avec tous les blasons et armoiries de France pendant la Révolution de 1789.


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