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ÄSCHEN zum RUPF

SCHEN_Wappenbuch der Stadt Basel . B.Meyer Knaus 1880_Schweiz SCHEN zum RUPF_Wappenbuch der Stadt Basel . B.Meyer Knaus 1880_Schweiz

ÄSCHEN ZUM RUPF

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DESCRIPTION

ÄSCHEN zum RUPF ! Que dire sur ÄSCHEN zum RUPF
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image »
ÄSCHEN zum RUPF est un nom qui s’accompagne d’un blason » originaire du canton de Basel, Schweiz.
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait ÄSCHEN zum RUPF.
L’origine du nom de famille ÄSCHEN zum RUPF n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les ÄSCHEN zum RUPF ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries ÄSCHEN zum RUPF ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « ÄSCHEN zum RUPF », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des ÄSCHEN zum RUPF dans l’Histoire.
Le sceau des ÄSCHEN zum RUPF scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique ÄSCHEN zum RUPF
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
ÄSCHEN zum RUPF « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.


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