DESCRIPTION
Aissema de Lipperoda ! Que dire sur Aissema de Lipperoda ?
« Au temps qui détruit tout, l'homme répond par l'image » (Michel Tournier)
« Aissema de Lipperoda est un nom qui s’accompagne d’un blason » ( , )
Sont-ils tous descendants d’un ancêtre commun qui s’appelait Aissema de Lipperoda.
L’origine du nom de famille Aissema de Lipperoda n’est pas une personnification du hasard.
A la vérité, les Aissema de Lipperoda ont, eux aussi, écrit l’histoire, à l’ombre de grands personnages ; et les armoiries Aissema de Lipperoda ne suffisent pas à expliquer les raisons de votre curiosité.
Toutes images « Aissema de Lipperoda », dans l’écoulement du temps, symbolisent la permanence des Aissema de Lipperoda dans l’Histoire.
Le sceau des Aissema de Lipperoda scelle ainsi, la charte de la position « mortel immortel » de cette famille ?...
Héraldique Aissema de Lipperoda.
Un désastreux préjugé hérité de la Révolution, laissa penser que les armoiries étaient l’apanage de la noblesse.
Les nobles ne furent pas les seuls à posséder leurs blasons.
Les Etats, les villes, les provinces, les corporations, les ecclésiastiques, les laïques, les roturiers, etc. eurent leurs armoiries.
De nos jours, toute personne qui le désire, peut porter et arborer un blason.
Trop souvent, l’héraldique est considérée comme une discipline dominée soit par des prétentions nobiliaires, soit par des préoccupations symboliques ou ésotériques, soit par l’effet « bling bling ».
En fait, le blason permet d’identifier une famille, une personne ; en outre de donner un « état civil » à de nombreux objets : œuvre d’art, antiquités, vaisselles, livres, etc., tout en les datant.
Aissema de Lipperoda « Droit d’images ».
Chacun peut découvrir que son nom a laissé un « droit d’images » qui nous vient de l’Antiquité.
On nommait ainsi, en droit romain, le privilège possédé, à l’origine, par les patriciens seuls d’exposer, sous l’atrium de leur maison, leur propre image et celles de leurs ancêtres.
Dans certains cas, on brisait les images de ses ancêtres et on les jetait à terre pour les fouler aux pieds.
C’est ce que l’on fit plus tard pour les armoiries des nobles pendant la Révolution Française.
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