DESCRIPTION
BLAAUPOT
Amsterdam, Bordeaux.
Pays.Bas, France.
Armoiries :
" Écartelé: aux 1 et 4, d'argent, à une marmite d'azur; aux 2 et 3, d'or, à la tour de gueules. "
Sources héraldiques :
- Armorial général d’Europe, par J.B. Rietstap (Gouda, 1861).
- Armorial d'Europe par J.B. Rietstap (Gouda, 1884, Berlin, 1934) (Gouda, 1887, Berlin 1937).
- Armorial général J.B. Rietstap, illustré par Victor et Henri Rolland (1903-1926). Colorisé par Lionel Sandoz (1993-2002).
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Notice sur la famille BLAAUPOT
Origine et étymologie
La famille BLAAUPOT (olim Blaupot), d'origine néerlandaise, est principalement associée à la ville d'Amsterdam, avec une branche ultérieure établie à Bordeaux, en France.
Le patronyme BLAAUPOT proviendrait du néerlandais « blauw » (bleu) et « pot » (pot ou marmite), suggérant une possible référence à un métier lié à la poterie, à la teinture ou à la fabrication de récipients bleus, fréquents dans les Pays-Bas du XVIIe siècle.
Ce nom pourrait également refléter une caractéristique géographique ou un surnom héraldique, comme c'était courant dans les Pays-Bas.
La famille s'inscrit dans le contexte des dissenters néerlandais, notamment les Remonstrants, une branche protestante issue de l'Arminianisme, ce qui explique leur enregistrement dans des registres spécifiques à Amsterdam (pui-registers) pour les mariages non réformés.
Armoiries et symbolique
Les armoiries des BLAAUPOT, décrites dans l’Armorial général de J.B. Rietstap, sont les suivantes :
« Écartelé : aux 1 et 4, d'argent, à une marmite d'azur ; aux 2 et 3, d'or, à la tour de gueules. »
Analyse symbolique :
- Marmite d’azur sur fond d’argent : La marmite, élément central, peut symboliser l’abondance, l’hospitalité ou un métier artisanal (comme la poterie ou la cuisine). La couleur azur (bleu) évoque la loyauté, la pureté ou un lien avec l’élément aquatique, fréquent dans les Pays-Bas maritimes.
- Tour de gueules sur fond d’or : La tour rouge sur fond doré représente la force, la protection ou une position défensive, peut-être en lien avec une famille influente ou une propriété fortifiée. L’or symbolise la noblesse et la richesse, tandis que le rouge (gueules) évoque le courage ou le sacrifice.
- Écartelé : La division en quatre quartiers suggère une alliance ou une union entre deux lignées ou héritages distincts, une pratique courante dans l’héraldique européenne.
Les armoiries, illustrées par Victor et Henri Rolland (1903-1926) et colorisées par Lionel Sandoz (1993-2002), témoignent de la pérennité de l’identité héraldique de la famille.
Contexte géopolitique
La famille BLAAUPOT s’inscrit dans le contexte des Pays-Bas du Siècle d’Or (XVIIe-XVIIIe siècles), période de prospérité économique et culturelle marquée par le commerce maritime, l’artisanat et la tolérance religieuse relative.
Amsterdam, centre commercial mondial, accueillait des communautés protestantes dissidentes comme les Remonstrants, auxquels les BLAAUPOT étaient liés.
Leur appartenance à cette minorité religieuse les plaçait dans une dynamique sociale particulière, avec des mariages enregistrés dans des registres spécifiques (pui-registers).
Au XVIIIe siècle, les Pays-Bas déclinent face à la montée des puissances française et britannique, mais Amsterdam reste un hub économique.
La présence ultérieure des BLAAUPOT à Bordeaux, port atlantique majeur, suggère une migration liée au commerce international, notamment avec les colonies néerlandaises (comme les Indes orientales) et les réseaux marchands français.
La branche bordelaise, apparue au XIXe siècle, reflète l’intégration de la famille dans la bourgeoisie commerçante française.
Historique de la famille
Amsterdam (XVIIe-XVIIIe siècles)
La famille BLAAUPOT est attestée à Amsterdam dès le début du XVIIIe siècle. Marcus BLAAUPOT (ca. 1708-1781), père de Jan BLAAUPOT, est décrit comme factor (agent commercial) et poorter (bourgeois) d’Amsterdam, ce qui indique un statut social respectable. Son fils, Jan BLAAUPOT (1742-1789), né et baptisé à Amsterdam dans l’église remonstrante, épouse Trijntje de Vries en 1768. Le couple donne naissance à plusieurs enfants, dont :
Alida Maria BLAAUPOT (1772-1843).
Walles Cornelis Willem BLAAUPOT (1788-1842), également connu sous le nom de W.C. BLAAUPOT van Amsterdam.
Jan BLAAUPOT, résidant sur le Cingel (un canal prestigieux d’Amsterdam), décède en 1789 et est inhumé à la Westerkerk, un lieu emblématique de la ville. Son frère, Jacobus BLAAUPOT, devient bourgeois (poorter) en 1756, renforçant la position sociale de la famille.
Bordeaux (XIXe-XXe siècles)
La branche bordelaise apparaît avec Andrè BLAAUPOT (1898-?), né à Malang (Indes néerlandaises), fils de Jean BLAAUPOT et Marguerite Dangaud.
Courtier en marchandises, Andrè s’établit à Bordeaux, épousant Yvonne Pomès en 1920. Leur mariage, dissous en 1928, reflète les dynamiques sociales de la bourgeoisie bordelaise.
La présence d’Andrè dans les colonies néerlandaises et son installation en France témoignent de la mobilité transnationale de la famille, probablement liée au commerce colonial.
Biographies des personnages remarquables
- Marcus BLAAUPOT (ca. 1708-1781) : Factor et poorter d’Amsterdam. Acteur du commerce amstellodamois, il établit la lignée BLAAUPOT dans un contexte de prospérité économique. Père de Jan et Jacobus, il ancre la famille dans la bourgeoisie protestante.
- Jan BLAAUPOT (1742-1789) : naissance, Juillet 1742, baptisé le 5 juillet 1742 à l’église remonstrante d’Amsterdam. Mariage : 16 août 1768 avec Trijntje de Vries à la Nieuwe Kerk. Décès : 15 décembre 1789, inhumé à la Westerkerk. Résidence : Cingel, quartier bourgeois. Enfants : Alida Maria et Walles Cornelis Willem. Bien que son métier reste inconnu, son appartenance à la communauté remonstrante et son inhumation dans une église prestigieuse suggèrent une position sociale stable.
- Andrè BLAAUPOT (1898-?) : Naissance : 11 août 1898 à Malang (Indes néerlandaises). Courtier en marchandises à Bordeaux. Mariage : 10 juillet 1920 avec Yvonne Pomès, divorcé en 1928. Représentant de la branche bordelaise, il incarne la transition de la famille vers la France et le commerce atlantique.
Iconographie
L’iconographie des BLAAUPOT repose principalement sur leurs armoiries, reproduites dans les éditions de l’Armorial général de Rietstap. Les illustrations de Victor et Henri Rolland, colorisées par Lionel Sandoz, offrent une représentation visuelle fidèle. Aucune peinture, gravure ou portrait spécifique de la famille n’est mentionnée, mais des recherches dans les archives d’Amsterdam (notamment à la Remonstrantse Kerk) ou de Bordeaux pourraient révéler des documents iconographiques, comme des registres ornés ou des sceaux familiaux.
Épilogue
La famille BLAAUPOT, d’origine néerlandaise et ancrée à Amsterdam, s’est illustrée par son appartenance à la bourgeoisie protestante remonstrante et son implication dans le commerce. Son extension à Bordeaux au XIXe siècle reflète une adaptation aux dynamiques coloniales et marchandes de l’époque. Les armoiries, mêlant marmite et tour, symbolisent l’artisanat et la force, tandis que les figures comme Marcus, Jan et Andrè BLAAUPOT incarnent la continuité d’une lignée mobile et influente. Des recherches complémentaires dans les archives religieuses et municipales pourraient enrichir cette notice.
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BLAAUPOT
Amsterdam, Bordeaux
Nederland, Frankrijk
Wapen:
"Gevierendeeld: in 1 en 4, zilver, met een blauwe pot; in 2 en 3, goud, met een rode toren."
Heraldische bronnen:
Armorial général d’Europe, door J.B. Rietstap (Gouda, 1861).
Armorial d’Europe, door J.B. Rietstap (Gouda, 1884, Berlijn, 1934; Gouda, 1887, Berlijn, 1937).
Armorial général J.B. Rietstap, geïllustreerd door Victor en Henri Rolland (1903-1926). Gekleurd door Lionel Sandoz (1993-2002).
Kennisgeving over de familie BLAUPOT
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Kennisgeving over de familie BLAUPOT
Oorsprong en etymologie
De familie BLAUPOT (voorheen Blaupot), van Nederlandse oorsprong, is voornamelijk verbonden met de stad Amsterdam, met een latere tak die zich vestigde in Bordeaux, Frankrijk.
De achternaam BLAUPOT komt waarschijnlijk van het Nederlandse « blauw » (blauw) en « pot » (pot of ketel), wat mogelijk verwijst naar een beroep gerelateerd aan pottenbakkerij, verven of de vervaardiging van blauwe recipiënten, die in de 17e-eeuwse Nederlanden veel voorkwamen.
De naam kan ook een geografisch kenmerk of een heraldische bijnaam weerspiegelen, zoals gebruikelijk was in Nederland.
De familie past in de context van Nederlandse dissenters, met name de Remonstranten, een protestantse stroming voortkomend uit het Arminianisme, wat hun registratie in specifieke Amsterdamse registers (pui-registers) voor niet-gereformeerde huwelijken verklaart.
Wapen en symboliek
Het wapen van de BLAUPOT, beschreven in de Armorial général van J.B. Rietstap, luidt als volgt:
« Gevierendeeld: in 1 en 4, zilver, met een blauwe pot; in 2 en 3, goud, met een rode toren. »
Symbolische analyse:
Blauwe pot op zilveren achtergrond: De pot, een centraal element, kan overvloed, gastvrijheid of een ambachtelijk beroep (zoals pottenbakkerij of koken) symboliseren. De kleur blauw (azuur) roept loyaliteit, zuiverheid of een verband met water op, wat veel voorkomt in het maritieme Nederland.
Rode toren op gouden achtergrond: De rode toren op goud staat voor kracht, bescherming of een defensieve positie, mogelijk gerelateerd aan een invloedrijke familie of een versterkt eigendom. Goud symboliseert adel en rijkdom, terwijl rood (keel) moed of opoffering uitdrukt.
Gevierendeeld: De verdeling in vier kwartieren suggereert een alliantie of vereniging tussen twee geslachten of erfenissen, een gangbare praktijk in de Europese heraldiek.
Het wapen, geïllustreerd door Victor en Henri Rolland (1903-1926) en ingekleurd door Lionel Sandoz (1993-2002), getuigt van de blijvende heraldische identiteit van de familie.
Geopolitieke context
De familie BLAUPOT past in de context van de Nederlandse Gouden Eeuw (17e-18e eeuw), een periode van economische en culturele bloei gekenmerkt door maritieme handel, ambachten en relatieve religieuze tolerantie.
Amsterdam, een wereldwijd handelscentrum, herbergde protestantse dissidente gemeenschappen zoals de Remonstranten, waartoe de BLAUPOT behoorden.
Hun lidmaatschap van deze religieuze minderheid plaatste hen in een specifieke sociale dynamiek, met huwelijken geregistreerd in bijzondere registers (pui-registers).
In de 18e eeuw verloren de Nederlanden hun positie aan de opkomende Franse en Britse machten, maar Amsterdam bleef een economisch knooppunt.
De latere aanwezigheid van de BLAUPOT in Bordeaux, een belangrijke Atlantische haven, suggereert een migratie gerelateerd aan internationale handel, met name met de Nederlandse koloniën (zoals Oost-Indië) en Franse handelsnetwerken.
De Bordeaux-tak, die in de 19e eeuw opkwam, weerspiegelt de integratie van de familie in de Franse handelsbourgeoisie.
Geschiedenis van de familie
Amsterdam (17e-18e eeuw)
De familie BLAUPOT is vanaf het begin van de 18e eeuw gedocumenteerd in Amsterdam. Marcus BLAUPOT (ca. 1708-1781), vader van Jan BLAUPOT, wordt beschreven als factor (handelsagent) en poorter (burger) van Amsterdam, wat wijst op een respectabele sociale status. Zijn zoon, Jan BLAUPOT (1742-1789), geboren en gedoopt in Amsterdam in de Remonstrantse kerk, trouwde in 1768 met Trijntje de Vries. Het echtpaar kreeg meerdere kinderen, waaronder:
Alida Maria BLAUPOT (1772-1843).
Walles Cornelis Willem BLAUPOT (1788-1842), ook bekend als W.C. BLAUPOT van Amsterdam.
Jan BLAUPOT, wonend aan de Cingel (een prestigieus kanaal in Amsterdam), overleed in 1789 en werd begraven in de Westerkerk, een iconische locatie in de stad. Zijn broer, Jacobus BLAUPOT, werd in 1756 poorter, wat de sociale positie van de familie versterkte.
Bordeaux (19e-20e eeuw)
De Bordeaux-tak verschijnt met Andrè BLAUPOT (1898-?), geboren in Malang (Nederlands-Indië), zoon van Jean BLAUPOT en Marguerite Dangaud.
Als handelsmakelaar vestigde Andrè zich in Bordeaux en trouwde in 1920 met Yvonne Pomès. Hun huwelijk, ontbonden in 1928, weerspiegelt de sociale dynamiek van de Bordeaux-bourgeoisie.
Andrès aanwezigheid in de Nederlandse koloniën en zijn vestiging in Frankrijk getuigen van de transnationale mobiliteit van de familie, waarschijnlijk gerelateerd aan koloniale handel.
Biografieën van opmerkelijke figuren
Marcus BLAUPOT (ca. 1708-1781): Factor en poorter van Amsterdam. Actief in de Amsterdamse handel, vestigde hij de BLAUPOT-lijn in een context van economische welvaart. Vader van Jan en Jacobus, hij verankerde de familie in de protestantse bourgeoisie.
Jan BLAUPOT (1742-1789): Geboorte: juli 1742, gedoopt op 5 juli 1742 in de Remonstrantse kerk van Amsterdam. Huwelijk: 16 augustus 1768 met Trijntje de Vries in de Nieuwe Kerk. Overlijden: 15 december 1789, begraven in de Westerkerk. Woonplaats: Cingel, een burgerlijke wijk. Kinderen: Alida Maria en Walles Cornelis Willem. Hoewel zijn beroep onbekend is, suggereren zijn band met de Remonstrantse gemeenschap en zijn begrafenis in een prestigieuze kerk een stabiele sociale positie.
Andrè BLAUPOT (1898-?): Geboorte: 11 augustus 1898 in Malang (Nederlands-Indië). Handelsmakelaar in Bordeaux. Huwelijk: 10 juli 1920 met Yvonne Pomès, gescheiden in 1928. Vertegenwoordiger van de Bordeaux-tak, hij belichaamt de overgang van de familie naar Frankrijk en de Atlantische handel.
Iconografie
De iconografie van de BLAUPOT berust voornamelijk op hun wapen, gereproduceerd in de edities van de Armorial général van Rietstap. De illustraties van Victor en Henri Rolland, ingekleurd door Lionel Sandoz, bieden een getrouwe visuele weergave. Er worden geen specifieke schilderijen, gravures of portretten van de familie vermeld, maar onderzoek in de archieven van Amsterdam (met name bij de Remonstrantse Kerk) of Bordeaux zou iconografische documenten kunnen onthullen, zoals versierde registers of familiezegels.
Epiloog
De familie BLAUPOT, van Nederlandse oorsprong en geworteld in Amsterdam, onderscheidde zich door haar band met de Remonstrantse protestantse bourgeoisie en haar betrokkenheid bij de handel. Haar uitbreiding naar Bordeaux in de 19e eeuw weerspiegelt een aanpassing aan de koloniale en handelsdynamiek van die tijd. Het wapen, met een pot en een toren, symboliseert ambacht en kracht, terwijl figuren als Marcus, Jan en Andrè BLAUPOT de continuïteit van een mobiele en invloedrijke lijn belichamen. Aanvullend onderzoek in religieuze en gemeentelijke archieven zou deze kennisgeving verder kunnen verrijken.
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